Россия 
Михаил Майзульс — один из самых известных в России специалистов по Средневековью. Дважды лауреат премии «Просветитель», автор книг и курсов об ангелах, демонах, иконах, персонажах Иеронима Босха и средневековом искусстве. После нашей первой встречи, когда его не отпускали почти два часа, задавая вопросы и заводя жаркие дискуссии, мы решили сделать поездку вокруг одной из самых загадочных тем средневекового искусства — Апокалипсиса.
Рады пригласить вас в двухдневное путешествие в Переславль-Залесский и Ярославль! Почему конец света веками так волновал людей? Что на самом деле значит слово «апокалипсис»? Какие смыслы вкладывали в его образы художники XVI–XVII веков? Разбираться будем по «живому материалу» — под сводами храмов.
В этом путешествии мы объединим тему Апокалипсиса, монументальное искусство и знакомство с городами. Вместе с нами будет гид Инесса, которая поможет нам почувствовать характер и атмосферу Ярославля. Это будут насыщенные и теплые два дня в хорошей компании.
Присоединяйтесь!
Душа компании
Михаил Майзульс, историк средневекового искусства, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель», в том числе за книгу «Страдающее Средневековье»
Экскурсия по Апокалипсису. Звучит довольно странно, но именно это я и хочу предложить. В культуре Средневековья Откровение Иоанна Богослова — это не просто одна из книг Нового Завета (что уже немало!), а своего рода сценарий будущего, но иносказательный и требующий толкования. В поисках ответов, что ждет мир, царство и их самих, люди поколениями вчитывались в этот странный визионерский текст.
Всадник по имени Смерть на коне бледном, саранча с львиными головами и скорпионьими хвостами, Зверь о семи головах и десяти рогах, Блудница вавилонская, книги с печатями, звуки трубные, ангелы милостивые и грозные, Агнец-Спаситель и Небесный Иерусалим – все эти образы говорили о том, что ждет мир и что с ним происходит сейчас.
В Троицком соборе Свято-Данилова монастыря в Переславле-Залесском и в церкви Ильи Пророка в Ярославле сохранились огромные циклы росписей на сюжет Апокалипсиса. Как устроен этот удивительно сложный мир? Почему в России XVII — начала XVIII веков так часто обращались к видениям Иоанна Богослова? И как в этих фресках страх соединен с надеждой? Будем разбираться вместе.
Гид
Инесса Жохова
Работает в туризме уже более 20 лет, искусствовед и историк, специализируется на древнерусском искусстве, автор многих аудиогидов для автобусных и речных маршрутов, имеет большое количество публикаций по искусству и активно развивает направление музейной педагогики.
